जुलाई 8, 2021, द्वाराएलक्यूएक्सएजी13

प्रथम पुरस्कार INQUIRE ब्लॉग पोस्ट प्रतियोगिता के विजेता - ऑनलाइन साक्षात्कार: महिलाओं की आवाज़ सुनना रॉबिन टिमोथी द्वारा

कोविड-19 महामारी ने हमारे शोध करने के तरीके को बदल दिया। हम कैंपस ऑफिस से दूर अपने किचन टेबल की ओर चले गए। जैसे-जैसे स्थान बदलते हैं, वैसे-वैसे हमारे संवाद करने का तरीका भी बदलना पड़ता है। ज़ूम और माइक्रोसॉफ्ट टीम्स हमारा एकमात्र विकल्प बन गया, सबसे अच्छा मौका हमें साथी स्नातकोत्तर शोधकर्ताओं के उन समुदायों के साथ जुड़े रहने का था, जिन्हें हमने एकजुटता से बनाया था, और जिस पर हम वास्तव में निर्भर हैं। इस बदलाव ने निस्संदेह हमारे कामकाजी जीवन को बदल दिया है और साइबर स्पेस में यह बदलाव उम्मीद से एक अस्थायी उपाय है, ऑनलाइन काम करने के सिद्धांत हैं जो भविष्य में शोधकर्ताओं के रूप में हमें वास्तव में लाभान्वित कर सकते हैं। साइबर नारीवादियों के लिए, इंटरनेट में महिलाओं के लिए असीम संभावनाएं हैं, लेकिन जब सैडी प्लांट (1997) ने सुझाव दिया कि महिलाओं के लिए मुक्ति प्रौद्योगिकी के भीतर है, तो मुझे यकीन नहीं है कि उनका मतलब ज़ूम था। फिर भी, उनका तर्क हमारे वर्तमान अनुभवों पर एक महत्वपूर्ण परिप्रेक्ष्य है और मेरे शोध के लिए अनिवार्य है।

मैं डिजिटल नारीवादी कलाकारों के अनुभवों की खोज कर रहा हूं, इस बारे में सोच रहा हूं कि उनका अभ्यास अवतार के विषयों के साथ कैसे जुड़ा हुआ है, और कैसे वे प्रतिरोध के रिक्त स्थान बनाने और समकालीन नारीवादी प्रवचनों में योगदान करने के लिए डिजिटल रिक्त स्थान में निहित तनाव पर बातचीत करते हैं। नारीवादी दृष्टिकोण (हैरावे 1988; कोलिन्स 2000) की महामारी संबंधी धारणा से काम करते हुए, मैंने अपनी पद्धति के रूप में असंरचित ऑनलाइन साक्षात्कार को चुना। डेटा एकत्र करना, विशेष रूप से साक्षात्कार, महामारी की स्थिति में बहुत सारे शोधकर्ताओं के लिए एक बहुत बड़ा मुद्दा बन गया क्योंकि हम यात्रा नहीं कर सकते थे या भौतिक स्थानों में नहीं मिल सकते थे। जब आमने-सामने के साक्षात्कारों को गुणात्मक शोधकर्ताओं (फील्डिंग एट अल 2008) के लिए पद्धतिगत स्वर्ण मानक के रूप में घोषित किया जाता है, तो ऑनलाइन विधियों को कभी-कभी अंतिम उपाय के रूप में देखा जाता है। हालांकि, विशेष रूप से नारीवादी शोधकर्ताओं (लिनबरी और हैमेल 2017) के लिए ऑनलाइन विधियों के लाभों की स्वीकृति बढ़ रही है। विशेष रूप से ऑनलाइन साक्षात्कार आयोजित करने का मेरा निर्णय दो गुना था। सबसे पहले, मेरे प्रतिभागी डिजिटल कलाकार हैं और उनके साथ उन तरीकों से बात करना उचित लगा जो उनकी प्रथाओं को दर्शाते हैं। इस अर्थ में साक्षात्कार के स्थान प्रतिभागियों के अनुभवों के लिए प्रामाणिक थे। दूसरे, ऑनलाइन साक्षात्कार का मतलब था कि मैं बहुत व्यापक नमूने तक पहुंच सकता हूं। ऑनलाइन साक्षात्कारों ने मेरे शोध को अंतर्राष्ट्रीय होने की अनुमति दी, और हालांकि मैंने सामान्यीकरण योग्य निष्कर्षों को प्राथमिकता नहीं दी, एक नारीवादी शोधकर्ता के रूप में, कई सामाजिक स्थानों से आवाजों को शामिल करना महत्वपूर्ण था, जो आंशिक, अंतर-अनुभवों के साथ शुरू होने वाले ज्ञान का निर्माण करते हैं। ऑनलाइन साक्षात्कार के एकमात्र विकल्प बनने से पहले मैंने डेटा संग्रह पूरा कर लिया और पूरी महामारी के दौरान ऑनलाइन साक्षात्कार के अनुभव को प्रतिबिंबित करना जारी रखा क्योंकि डिजिटल संचार आदर्श बन गया था।

प्रतिभागियों के साथ ऑनलाइन साक्षात्कार सन्निहित अनुभव थे। जैसा कि नारीवादी विद्वान मानते हैं, डिजिटल स्पेस भौतिकता के साथ इस हद तक जुड़े हुए हैं कि लिंग की डिजिटल अभिव्यक्तियां हमारे भौतिक जीवन से जुड़ी हुई हैं, इतना अधिक कि डिजिटल स्पेस मूर्त रूप ले लेते हैं (वैन डोर्न 2011)। जिस तरह से लिंग, कामुकता और अवतार का निर्माण किया जाता है और हमेशा उनके प्रदर्शन की स्थानिकता के साथ बातचीत में इसका मतलब है कि डिजिटल आकार उसी तरह से वास्तविकताओं को आकार देता है जैसे भौतिक स्थान करते हैं (हेल्स 1999)। मेरे शोध के माध्यम से, यह विचार एक महत्वपूर्ण पद्धतिगत विचार के रूप में उभरा क्योंकि डेटा उत्पन्न करने की विधि को संवेदनशील होना चाहिए कि कैसे लिंग के अनुभव लगातार प्रवाह में हैं, क्योंकि यह डिजिटल नारीवादी कलाकार के काम में नारीवादी विषयों की खोज के लिए केंद्रीय है। मेरे प्रतिभागियों में से एक ने पता लगाया कि वह "डिजिटल और वास्तविक दोनों" कैसा महसूस करती है और इसने इस बात पर प्रकाश डाला कि डिजिटल और भौतिक स्थानों के बीच लिंग को कैसे व्यक्त और निर्मित किया जाता है। जब मैंने स्काइप या फेसटाइम पर अपने प्रतिभागियों से बात की, तो हमने न केवल कलाकारों के रूप में उनके अनुभवों का, बल्कि उस डिजिटल स्पेस में स्थित उनकी सन्निहित वास्तविकताओं का भी लेखा-जोखा तैयार किया। इस अर्थ में ऑनलाइन साक्षात्कार असंबद्ध बैठकें नहीं हैं जहां हम अपने स्थित ज्ञान को निलंबित कर देते हैं, बल्कि वे इस बात की अधिक गहन खोज की अनुमति देते हैं कि कितने, खंडित दृष्टिकोण हमारे अवतार को सूचित करते हैं। यह जांचना कि कैसे डिजिटल संचार ने डेटा के निर्माण को सूचित किया, परियोजना के माध्यम से चलने वाले बायनेरिज़ को बाधित करने की कथा में योगदान देता है। ऑनलाइन साक्षात्कारों पर भरोसा करते हुए, दोनों ने कार्यप्रणाली की ज्ञानमीमांसीय नींव को मजबूत किया, साथ ही साथ निर्मित खातों के लिए रूपरेखा प्रदान की।

यह नारीवादी अनुसंधान के लिए विशेष रूप से उपयोगी है क्योंकि यह शोधकर्ताओं और प्रतिभागियों के बीच शक्ति के असमान संबंधों को बाधित करने से गहराई से संबंधित है (हेस्से-बीबर 2014)। ऑनलाइन साक्षात्कार ने इस गतिशील को बाधित कर दिया। जिस डिजिटल वातावरण में हमने बात की, वह प्रतिभागियों को उनके दैनिक जीवन के एक तत्व के रूप में परिचित था। इसका मतलब यह हुआ कि वे उस स्थान पर ज्ञाता के रूप में गठित किए गए थे, वे मेरे साथ ऑनलाइन प्रारूप में बात करने में सहज और आत्मविश्वासी थे। इस तरह शोधकर्ता और शोधार्थी दोनों विशेषज्ञ थे और दोनों ही ज्ञान के उत्पादन में योगदान दे सकते थे, जैसा कि शोधकर्ता प्रतिभागियों से जानकारी निकालने के विपरीत था। हालांकि मैंने इस तरह से शक्ति असंतुलन को संबोधित किया, अन्य बाधाएं बनी रहीं। भाषा और सामाजिक-सांस्कृतिक मतभेदों के मुद्दों ने वास्तव में समान संबंधों में शामिल होने की क्षमता को चुनौती दी है, और सत्ता के इन पदानुक्रमों को और कैसे बाधित किया जाए, इस पर अभी भी बहुत अधिक चिंतनशील कार्य किया जाना है।

मेरे शोध के लिए डेटा तैयार करने के लिए ऑनलाइन साक्षात्कार एक उपयोगी तरीका रहा है। उन्होंने डिजिटल अवतार तक पहुंच की अनुमति दी है और डिजिटल अनुभवों को समझने के लिए एक ढांचा प्रदान किया है। उन्होंने स्थित ज्ञान की समृद्धि पर प्रकाश डाला है और लिंग की तरलता से निपटने में मदद की है। जबकि मैं सराहना करता हूं कि हमारे कामकाजी जीवन के लिए हमारा नया ऑनलाइन सामान्य कितना थकाऊ है, मेरी आशा है कि हम अपने भविष्य के शोध, विशेष रूप से नारीवादी शोध के लिए डिजिटल संचार के कुछ लाभ देख सकते हैं।

रॉबिन टिमोथी (पीएचडी शोधकर्ता, यॉर्क सेंट जॉन्स यूनिवर्सिटी)

ईमेल: r.timothy@yorksj.ac.uk

ट्विटर: @robyntimothy_

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प्रकाशित किया गया थाINQUIRE ब्लॉग पोस्ट प्रतियोगिता 2021